Mohini Murti in vzrok materijalnega trplenja

V Srimad Bhagavatamu lahko vidimo razliko med polbogovi in demoni. Polbogovi so sodelovali v skladu z navodili Vishnuja, demoni pa so hoteli delovati samo za svoje lastno dobro. Ko, so demoni dobili nectar iz rok Dhanvantarija so le ti se takoj zaceli prepirati. Vsak je zacel vzklikati: Jaz sem prvi, ti nisi. To je narava osebe, ki ni povezana z visjim principom zivljenja. Egoizem, tekmovanje in prepir. Vsakdanja situacija, ki jo lahko opazujemo tako na individualni ravni, v druzinah, v skupnosti in med drzavami. Polbogovi se obrnejo za Gospoda Vishnuja za pomoc in tako se pojavi Mohini Murti, ki popolnoma zmede demone. Opiti z strastjo in zeljo po spolnem uzitku pozabijo na njihov prvotni namen, to je da dobijo nektar. Ceprav jim Mohini Murti zatrjuje, da bo njeno delovanje podobno prostitutki, ki ni odkritega znacaja, se ji demoni samo smejejo, ker nocejo izgubiti lazne ideje. To lahko tudi opazujemo v tem svetu. Ljudje nasedajo lazem samo, da ne bi izgubili iluzije, da so lahko srecni v tem svetu s tem, da delujejo za zadovoljstvo cutov. Ko se jim predstavi ideja, kako clovek v duhovnem smislu lahko uziva znotraj sebe na nestetokrat vecji nacin, ljudje rajsi ostanejo v svojih laznih upih. To je trmoglavost pogojene duse. Vidimo, da velikokrat transcendentalisti nasedejo temu sladkemu nasmehu Mohini Murti, ki se odseva v materijalni naravi. S trudom si pridobijo duhovne realizacije, vendar potem zaradi nesrecne situacije zopet hocejo verjeti laznim obljubam. Tu se vidi razlika med polbogovi in demoni. Polbogovi so ravno tako bili privleceni z Mohini Murti vendar so sledili navodilom Vishnuja osebno. Demoni pa niso hoteli sprejeti nikakrsnih navodil in so hoteli delovati neodvisno kakor so jim narekovali cuti. Zaradi tega oseba, ki se trudi razviti kvalitete polbogov, sledi navodila besed Vsevisnjega Gospoda, ki so zapisane v Bhagavad giti in vsej vedski literaturi. Tako, se oseba lahko prihrani marsikatero grenko izkusnjo v materijalnem svetu. Demoni opiti z laznimi predstavami so brezpogojno izrocili Mohini Murti nektar in slepo sledili njenim sladkim besedam. Mohini Murti jim je namrec dejala:« Polbogovi so zelo pohlepni, vi pa ste heroji. Zato bom njim izrocila nekaj malega, potem pa dala vse ostalo vam.« Tako so demoni posedli in cakali. Ceprav so videli, da Mohini Murti deli nektar polbogovom niso hoteli prekiniti dobrega odnosa in upanja, da bodo na koncu lahko uzivali z Njo. Edini demon, ki je to sprevidel je bil Rahu in, ko je bil odkrit je izgubil svoje telo. Ker pa je nektar se dotaknil njegovih ust je njegova glava ostala ziva. Tu vidimo, da oseba, ki noce izgubiti lazno iluzijo materijalnega uzivanja, zvesto caka, ker verjame obljubi, da bo enkrat srecen v tem materijalnem svetu. Na koncu ga pricaka neljubo soocenje z resnico v obliki smrti in izgube vsega. Vendar jo mocna zelja, da znova in znova poskusi dobiti materijalni uzitek vraca znova in znova v materijalna telesa vseh vrst. Oseba, ki pa deluje v skladu z procesom ociscenja lahko dobi nektar nesmrtnosti v obliki zivljenja v svoji nesmrtni duhovni obliki. V Brihad Bhagavatamriti je opisano, da v slojih, ki obdajajo materijalni svet, upraviteljica materijalne narave casti Mohini Murti. Naj nas ne preslepi lazna ideja po nekontroliranem uzivanju, ki nas bo pahnilo v ocean prepira, tekmovanja itd, kateri je karakteristicen za poskus sebicnega uzivanja. Le tako bomo lahko uzivali mir v materijalnem svetu in obcutili notranje zadovoljstvo, ki prihaja od stika z Naduso in transcendentalno realnostjo.